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Les peintures murales de l'église de Ribadesella

Les peintures murales de l'église de Ribadesella

Artistes du paradis

Les peintures murales de l'église de Ribadesella

Artistes du paradis

L'église paroissiale de Ribadesella abrite un trésor contemporain, l'œuvre monumentale de trois artistes du ciel et les grandes scènes: Les frères Uría Aza. À l'intérieur du temple, nous trouvons quatre peintures murales grandioses qui ont commencé dans la Deuxième République et se sont terminées dans l'après-guerre. Au moyen rien de moins qu'une guerre civile, des difficultés d'approvisionnement, les problèmes de financement des arts, la misère humaine, félicitations inespérés mille avatars d'une période noire.


De nos jours, après une restauration soignée, ces panneaux peuvent être appréciés dans toute leur splendeur qui ne laisse personne indifférent.

L'église paroissiale de Santa María Magdalena, Il a commencé à augmenter en 1924 sur des vestiges romains, sur la base d'un projet de M. García-Lomas et U. Manchobas et a été détruite en 1936. Après la fin de la guerre, la reconstruction a été entreprise. Un bâtiment de proportions considérables et qui présente une grande coupole sur la croisière. montre à l'intérieur du retable principal, sculpté dans la pierre par le sculpteur Emilio del Valle, à une conception par Gerardo Saragosse et au-dessus du dôme de la croisière, les peintures murales qui accordent une place prépondérante au temple, faites par Bernardo, Antonio et Celestino Uría- Aza.

Paix, culpabilité, crime et admonition ce sont les titres des quatre grands panneaux. Les artistes locaux, Uría Aza, ont commencé à les peindre dans l'année 1935. Ils l'ont fait à partir du dôme de la paroisse, comme mandaté par les canons. Il a fallu près de 20 années complètes pour terminer les peintures murales et de plus en plus d'artistes faisaient leur chemin le long du chemin. Ils maîtrisaient la technique et aspiraient à plus d'expressivité à chaque coup de pinceau.

Ils disent les vieux du lieu qu'il fallait voir comment tout était forgé. Une configuration pittoresque, un tas de planches créant un échafaudage carré à l'ancienne, ancré par des cordes aux quatre coins les plus élevés de l'église. Une extrémité a été tirée et la carcasse s'est déplacée du centre vers les murs. Les Uría Aza étaient imprudentes. Ils ont habité ce navire jour après jour comme au milieu d'une tempête, traitant des dizaines de croquis sur papier brun, mille pinceaux, pots de peinture ...

Nous avons découvert des rideaux de fort relief. Une sorte de géants ils semblent naître du «tissu». Ils font un effort. Ils soutiennent le temple pour qu'il ne s'effondre pas. Ce sont de grands hommes, de jeunes hommes sportifs que les Uría Azas ont embauchés comme modèles dans la même ville de Ribadesella. Celles qui offraient les possibilités les plus artistiques ont été partout clonées et apparaissent répétées dans les scénographies uniques des peintres. Un visage était bon pour dix autres, un dos équivalait à près d'une centaine de dos ...

Les panneaux de la croisière ecclésiale Ils entrent en collision face à face. Du paradis de la fertilité et du calme de la "Happy Arcadia" à l'horreur des personnages déchirés suspendus à des chaînes brisées. Au milieu, Dieu ouvre clairement. Les théologiens et la philosophie de l'église se réprimandent mutuellement. Et l'hérésie le long de la voie médiane (Les hommes qui ont perdu la ligne), fait naufrage dans une atmosphère turbulente sans destination possible.

Un champ semé avec les morts. Chevaux noirs et blancs, Apocalypse et espoir de venir. Un homme freine le trot d'un cheval avec une impulsion. Il l'attrape par le museau, défie ses sabots et sa furie comme s'il se débattait en arrière-plan. Il y en a un autre monté sur un cheval noir. Sa pose est tellement forcée qu'elle donne l'impression que quelqu'un dans cet enchevêtrement humain tire ses cheveux pour le faire tomber.

L'exécution est plus maître si elle s'inscrit dans la peinture murale à thème Admonition. En cela, les experts commentent, 20 ans d'expérimentation artistique sont inclus. Avec quatre coups de pinceau, Uría Aza a atteint un expressionnisme radical, apparemment simple mais extrêmement méritoire. Une lutte éternelle des corps. Le chaos du monde et ses drapeaux. Une peinture anti-allégorique, mythique et prétentieuse, se confrontant à de profondes connotations pour le spectateur.

La coupole, le premier qui a été peint dans les années 30: le clergé et les pouvoirs en place. Les visages ici ont une teinte froide, calculatrice, cubiste, une performance radicalement différente du reste des peintures. Au centre droit du dôme se trouve la Sainte Trinité. Il est à peine perceptible par le bas car il utilise peu de pigmentation et beaucoup d'eau. Un mystère divin, volatile. Du continent c'est comme un acte de foi, de près ça ne passe pas en fait subtil.

La légèreté il est également exprimé dans l'un des portraits de Dieu. Il est situé dans la voûte de l'une des chapelles latérales. Un rayon cède la place à la divinité et les nuages ​​font vibrer la spirale d'ouverture nerveuse.

Texte: © Ramón Molleda pour desdeasturias.com


coordonnées Latitude: 43.4621925 Longueur: -5.0579057

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